Ладакх: Жизнеописание Кушок Бакула Ринпоче. Краткие сведения о биографии драгоценного Учителя Бакулы Ринпоче XIX и XX.

Когда в 1948 году Ладакх присоединился к недавно получившей независимость Индии, это послужило причиной Индийско-пакистанского конфликта. Именно Кушок Бакула внес значительный вклад в урегулирование спорного вопроса и примирение конфликтующих сторон, проявив себя тем самым как мудрый и искусный политик. В дальнейшем, в течение десятилетий возглавляя комиссию по делам национальных меньшинств, Ринпоче продолжал отстаивать интересы различных индийских народностей.
В Россию Кушок Бакула впервые попал в конце 1960-х годов. Здесь ему на долгие годы предстояло стать первым буддийским учителем-перерожденцем на территории Советского Союза. Когда после перестройки буддийской общине в Петербурге был возвращен принадлежавший ей ранее храм, то именно Ринпоче провел в нем первую службу. 
Кушок Бакула также посещал Монголию, Бурятию, Калмыкию и Туву. Буддизм в этих странах долгое время подвергался жестоким репрессиям. Для оставшихся в живых лам Ринпоче становился символом возрождения буддизма,  великим духовным наставником и учителем. Его обожествляли, а он делал все возможное для воссоздания своей религии.
В 1990-2000 годы Бакула Ринпоче жил в Монголии, будучи государственным послом Индии в этой стране. Многие политические лидеры разных партий приняли его как своего духовного учителя. Присутствие Ринпоче на политической арене Монголии поспособствовало примирению противоборствующих партий и смене политического режима и власти с минимальными потерями для страны. 
Кроме активного участия в политической жизни, Монголии Бакула продолжать заниматься распространением учения о буддизме. Благодаря его участию в Улан-Баторе был создан буддийский монастырь-университет Петуб, который стал образцом буддийской монашеской общины. Кроме того, каждый два месяца Кушок Бакула посещал Пекин, где он проводил учения для китайских буддистов.
3 ноября 2003 года в Дели Бакула Ринпоче покинул этот мир, но навсегда остался в сердцах своих учеников, которые очень надеялись на его скорое перерождение.
Два народа – ладакхцы и монголы – претендовали на возможность перерождения Бакулы. Для того, чтобы принять правильное решение, были изучены различные мистические свидетельства, но последнее слово оставалось за Его Св. Далай-ламой. Он предсказал, что перерождения Кушок Бакулы Ринпоче стоит ожидать в Ладакхе.
Чтобы найти мальчика, в котором переродился Ринпоче, был создан специальный комитет. В него входили люди, которые хорошо знали прошлого Бакулу, в том числе его бессменный секретарь, племянник Сонам Ванчуг и ламы монастыря Ринпоче Спиток (Петуб).
Во время поиска собирались данные обо всех детях, которые рождались в Ладакхе, с подробным выяснением обстоятельств их рождения, биографий их родителей и т.д. Население Ладакха не очень большое, поэтому отслеживать данные о новорожденных было не сложно.
В конечном итоге было выбрано несколько кандидатов, которые могли бы быть новым воплощением Кушок Бакулы. После ряда традиционных «проверок» Далай-Лама признал новым воплощением Бакулы Ринпоче мальчика Тубстана Наванга Норбу, родившегося в долине Нубра.